近日，备受细心标非裔女作者奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契最新作品《缅怀札记》由译林社首度引进与出书，而且译林社还首度以“阿迪契作品”的口头聚合出书其七部代表作。

阿迪契是新一代作者的了得代表，曾入选《纽约客》“20位40岁以下的演义家”和《期间》杂志“寰宇最有影响力的100东谈主”，曾获取“橘子奖”“欧·亨利短篇演义奖”“全好意思书评东谈主协会演义奖”等。“非洲文学之父”阿契贝极为赏玩阿迪契，赞誉她是“天纵之才”。

据悉，译林社将会分两辑推出“阿迪契作品”。当今已出书第一辑（非虚拟代表作）：《缅怀札记》《亲爱的安吉维拉》《咱们皆应该作念女性目的者》。第二辑（获奖演义经典）：《半轮黄日》《好意思国佬》《绕颈之物》《紫木槿》将于2024年内推出。

这是简体华文寰宇首度以作者作品的团聚口头聚合打造这位活着界文学界颇负著名的非裔女作者，具有迫切的文学价值和出书真理。

阿迪契的多重变装：作者、见识魁首与前锋达东谈主

奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契降生于尼日利亚南部城市埃努古一个学问分子家庭，后留学好意思国，在东康涅狄格州立大学学习传媒学和政事学，之后区别在约翰·霍普金斯大学和耶鲁大学获取硕士学位。

阿迪契的创作承继非洲文学的优良传统，以缜密、富含细节的现实目的笔法关照后殖民期间尼日利亚乃至非洲大陆的历史与现实问题；她作品中的东谈主物大多是尼日利亚的中产阶层女性，以家庭等私东谈主空间为主要效率点，研讨种族、性别、阶层等社会议题在尼日利亚国度身份建构、文化重构和当代化经由中所饰演的变装偏激产生的影响。同期，由于国际留学经验和跨国糊口，她聚焦于国际的尼日利亚侨民偏激日常糊口，以多元的不雅察角度和饱含东谈主性张力的叙事，书写并态状一代东谈主的闹翻教授与“无根”景象。

如今，阿迪契已得胜地把我方的声息传到了国际社会的一些各人规模，在诸多场面请教“单一故事的危机性”，号召“咱们皆应该作念女性目的者”。她用我方的翰墨与声息，请教更多的非洲故事，让更多的东谈主听到非洲和女性的声息。

在TED演讲《单一故事的危机性》中，阿迪契曾提到她初到好意思国留学时，室友合计她不像非洲东谈主。此次经验使阿迪契明白到“单一故事的危机性”。阿迪契合计，行为一个讲故事的东谈主，她必须创作出尽可能多的非洲故事和非洲东谈主物，让西方读者看到非洲的丰富与万般，看到最接近信得过的非洲。这是她竭力于请教更多新故事的起点和能源。而此次演讲成为有史以来不雅看次数最多的“TED十大演讲”之一。2012年，阿迪契应邀作了一次对于女性目的的演讲——《咱们皆应该作念女性目的者》，仅在TED官网就有卓越500万东谈主点击不雅看。阿迪契从本人教授启程，纠正了“女性目的者”这个词所承载的某些成见，请教女性所碰到的大皆逆境，启发东谈主们一谈为建立性别更对等的往日而发奋。

由于其各人学问分子的姿态、生动憨直的性情、高识别度的外在和端淑的穿衣品位，阿迪契深受前锋圈兴趣，是“前锋达东谈主"（Fashionista），屡次登上VOGUE杂志封面，并成为英国彩妆品牌的代言东谈主。

如今，阿迪契在外交鸠集上领有繁密粉丝，其号召力和影响力也曾不限于文学界，而是发射多个规模。她所传达的故事并非单属于非洲女性，她要诉说的也并不仅是女性目的者的故事。她以翰墨起始国界，邀读者透过她去感受非洲的地皮、民族与文化；她以温文而执意的口头，宣扬女性目的；她以故事勾通扫数东谈主的厚谊，不单为女性，而为扫数位于文化边域、无从发言的东谈主发声。

阿迪契文学创作的万般性：闹翻、自我与家国伤痛

一、闹翻与移动：回不去的老家

阿迪契出书的演义题材很广，施行丰富，包括渊博的地舆环境、影响雄壮的历史事件等，横跨几十年。但《缅怀札记》放松到阿迪契个东谈主糊口中的这个单一的爆炸性事件，她精确地描摹了它带来的伤害。

《缅怀札记》出书于疫情后的2021年，是阿迪契为回顾逝去父亲而创作的一部回忆录。在东谈主生的雄壮变故眼前，阿迪契以私情面感为起点，呈现出“缅怀”的多重演变，书写了“缅怀”的厚谊方程式。阿迪契缜密地记叙了近亲归来与家眷糊口，深度呈现缅怀回忆录这一文学的特色，以及在此类回忆录中，悲伤怎样抹去话语，并甩掉自我身份和手艺的畛域。她在书中研讨了闹翻和移动激励的家庭重构、代际互异与换取逆境，记载了疫情给侨民家庭带来的阻挠、失序与伤痛。

行为别称具有侨民经验的作者，阿迪契关照闹翻和移动激励的家庭重构、代际互异与换取逆境等问题。在2009年出书的短篇演义集《绕颈之物》中，阿迪契用12个绝妙而动东谈主的故事，研讨性别气愤、贫富差距、权益阶层、侨民闹翻等母题，描摹当代与传统，家庭与个东谈主，渴望与现实的剧烈冲破。对每个个体而言，在新旧寰宇的宝石之间，归来、话语、体格等，皆是咱们必须面对的战场。

《好意思国佬》的创作灵感源流于阿迪契初到好意思国时所受到的互异待遇与气愤。借由女主东谈主公“好意思国佬”伊菲麦露归国后的种种见闻与恋情，阿迪契站在尼日利亚和好意思国两块大陆上谛视相互，以感性而缜密的笔触描摹了两种文化的互异与诬蔑，写尽了侨民者的憧憬、神志、失意与勇气。2017年，《好意思国佬》被选为“一册书，一个纽约”策画的得手者。同庚，阿迪契被选为好意思国艺术与科学学院第237届成员，这是对她在非洲文学与女权管事规模所作念出的优秀孝敬而遴荐的最高细目。

二 、“咱们皆应该作念女性目的者”：设立完整的自我

2012年，阿迪契应TED之邀作了一次对于女性目的的演讲。阿迪契借用在尼日利亚和好意思国亲历、见证的一系列小故事，点出了文化中的性别偏见，同期纠正了“女性目的者”这个词所承载的某些成见，启发东谈主们一谈为建立性别更对等的往日而发奋。阿迪契的此次发声引起了无为的计议，前锋品牌Dior推出印有其演讲标题“We should all be Feminists”（咱们皆应该作念女性目的者）的联名T恤，碧昂斯援用其演讲原声，通过单曲《好意思满无瑕》（Flawless）向其问候。此次演讲经过改良后，成了名为《咱们皆应该作念女性目的者》的小书。

身为女性，咱们应该怎样设立完整的自我？《亲爱的安吉维拉》就是阿迪契对此作出的回复，亦然她给扫数女孩的成长提议。阿迪契再行手姆妈碰到的无语处境启程，给出了十五条平直而坦诚的提议，波及育儿、母职、婚配、职场、身份招供等方方面面。这些提议平直而有劲，不仅对于养育女孩，更是一场对于女性应该怎样界说并塑造信得过自我的研讨。“我但愿父亲和母亲皆称心为我方的孩子购买这本书。”阿迪契曾在采访中说谈，她但愿全球父母皆能抛弃古老的性别偏见，更新我方的性别不雅念。

三、家国的伤痛：“尼日利亚是用易碎的钩环串在一谈的碎屑”

《紫木槿》是阿迪契的处女作，演义以15岁青娥的视角请教了一个尼日利亚钞票阶层家庭里面的压抑和郁闷，个体庆幸与社会历史在这个家庭的故事中互相缠绕，一幅20世纪90年代的尼日利亚社会图景在读者眼前慢慢张开。《逐日电讯报》称“《紫木槿》优好意思地记载了一个青娥濒临暴力熟谙的凶残时的内心浪荡。”阿迪契以女性作者突出的敏感视角和纤细笔触，请教了尼日利亚社会的阵痛。

阿迪契史诗般的长篇巨著《半轮黄日》，以尼日利亚内战时顷然使用的比亚法拉的国旗 “半轮黄日”来定名，通过五个简单东谈主在尼日利亚内战中所经验的变迁，拷问在干戈眼前，谈义牵扯、身份国界、民族衷心、社会阶层、爱情、友谊这些固有不雅念怎样幸存…… 该作品融入了非洲成长演义的伟大传统之中，阿迪契又以少年乌古的故事，久了反想了经验干戈创伤的尼日利亚青少年的个东谈主成长之路，以及尼日利亚民族身份的招供与国度建构之路。

首度以“阿迪契作品”口头聚合出书七部代表作

2010年，阿迪契最迫切的代表作《半轮黄日》由译林社首度引进并出书。2021年，《半轮黄日》的版权重回译林社。与此同期，阿迪契当今扫数迫切作品的版权均花落译林社。当今，译林社策画分两辑推出七部阿迪契作品。

第一辑已出书，由阿迪契三部非虚拟代表作组成：《缅怀札记》是一部写给逝去近亲的回忆录，为首度引进的阿迪契最新作品；《亲爱的安吉维拉》是写给扫数女孩的成长提议，绝版多年，繁密读者翘首以盼；《咱们皆应该作念女性目的者》收录其风靡寰宇的同名TED演讲，请教女性所碰到的大皆逆境。这三部作品由知名后生学者陈星、蒋怡和东谈主气作者陶立夏担纲翻译，而且特邀毕业于清华大学好意思院的资深册本瞎想师任凌云操刀打造。

第二辑为阿迪契四部获奖演义经典：《半轮黄日》奠定了阿迪契文学界超新星的地位，是她为20世纪60年代尼日利亚内战谱写的一曲哀歌，该作不仅是2007年“橘子奖”获奖作，而且位列2015年评比的“橘子奖十年最好演义”之一，是阿迪契毫无争议的要害代表作；《好意思国佬》获取了“2013年度好意思国书评东谈主协会演义奖”和《纽约时报》“2013年度十大好书”；《绕颈之物》收录了包括“欧·亨利短篇演义奖”获奖作《好意思国大使馆》在内的12个故事；《紫木槿》是阿迪契的处女作，为“2005年英联邦奖”获奖作。这四部迫切作品，将于2024年7月初始不时出书。

南皆记者 朱蓉婷  实习生 陈铭心羽